“放心吧，他会派上用场的，但还不是现在。”姚蓉说道。
“也好，你待会儿就带着他过来吧。”高戴涟说完打马便走。
等到高戴涟走远了，姚蓉这才看向身边这个戴着奇怪面具的家伙。
“走了吗？”面具后面突然传来一个声音。
“走了，公子，你要小心一些。”
“放心吧，安全着呢。”
此时，面具开始思考该如何对付这群企图谋逆的巴人余孽。
关于巴人的具体记述，文献记载里自然是有的。
传说，巴人崇拜白虎，以白虎为图腾。
伏羲生成乌，成鸟生乘厘，是司水土，生后照，后照生顾相，(降)处于巴。
《山海经·海内经》中载：
西南有巴国。太嗥生成鸟，成鸟出乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。
而眼前的这些人，包括姚蓉在内，应该就是廪君蛮的余孽。
廪君蛮，古族名，巴人的一支。秦汉时居巴郡、南郡（今川东、鄂西地区），故又称巴郡南郡蛮。
有巴、樊、曋、相、郑五姓，相传皆出自武落钟离山（今湖北长阳很山），巴氏出于赤穴，其余四姓出于黑穴。巴氏之子务相为五姓之首，号廪君，“俱事鬼神”，廪君死后化为白虎，后世相袭崇拜。
廪君种不知何代。
初巴氏、樊氏、曋（音审）氏、相氏、郑氏五姓，皆出於武落锺离山（在今夷陵郡巴山县）。其上有赤黑二穴，巴氏之子生於赤穴，四姓之子皆生黑穴。未有君长，共立巴氏子务相，是为廪君。
从夷水下至盐阳（按今夷陵郡巴山县清江水一名夷水，一名盐水，其源出清江县西都亭山）。廪君於是君乎夷城，四姓皆臣之。巴、梁间诸巴皆是也（即巴、汉之地。
按范晔《后汉史》云：“四姓之子，未有君长，俱事鬼神，乃共掷剑於石穴，约能中者，奉以为君。务相乃独中之。又令各乘土船，约能浮者，当以为君。
馀姓悉沉，惟务相独浮。因共立之，是为廪君。乃乘土船，从夷水下盐阳。盐水有神女，谓廪君曰：'此地广大，鱼盐所出，愿留共居。'廪君不许。盐神暮辄来宿，诘朝即化为虫，与诸虫群飞，掩蔽日光，天地晦冥。
积十馀日，廪君伺其便，因射杀之，天乃开明。廪君於是居於夷城，四姓皆臣之。廪君死，魂魄化为白虎。巴氏以虎饮人血，故以人祠焉。“是皆怪诞，以此不取）。战国时，秦惠王并巴中，以巴氏为蛮夷君长。其人岁出赋二千一十六钱，三岁一出义赋千八百钱。
其人户出幏布八丈二尺，鸡羽三十鍭（《说文》曰：“幏布，南军蛮夷布也。“幏，音公亚反。《毛诗》：“四鍭既均。“《仪礼》：“鍭矢一乘。“郑元曰：“鍭，犹侯也，侯物而射之。“三十鍭，百二十也。鍭音侯）。汉兴，南郡太守靳强奏请一依秦时故事。
至东汉光武建武二十三年，南郡奏潳山蛮雷迁等始反叛（潳音屠），武威将军刘尚讨破之，徒其种人七千馀口置江夏界中，其后沔中蛮是也（汉之江夏郡，今竟陵、富水、安陆、齐安、汉阳、江夏、薪春郡地是也）。和帝永元十三年，巫蛮许圣等（汉之巫县，今云安郡巫山县也），以郡收税不均，反叛。